Conociendo a Dionisos/Baco (Parte I)

Dionisos según Caravaggio

Baco o Dionisos, dios del vino y de las fiestas. Su nombre varía dependiendo de la cultura, los romanos lo llamaban Baco, mientras que los griegos los llamaban Dionisos (aunque también puede verse como "Dionisos"). Pero, ¿qué nombre surgió primero? Dionisos es anterior a Baco, ya que los romanos adaptaron para ellos el panteón griego (el cual a su vez lo adaptó de otros cultos orientales previos) por lo que os contaré brevemente el origen griego.

Dionisos es fruto de Zeus y Sémele, la quinta amante de este dios. Para ponernos en situación, Zeus estaba casado con Hera, pero su apetito sexual era tan grande que tuvo en total catorce amantes.

Sémele era hija del primer rey de Tebas. Cuando Hera se entera de la infidelidad se transforma en nodriza de Sémele, es decir, quien amamanta a Dionisos. Estando transformada, convence a la princesa para que le pida a Zeus que se presente ante ella con todo su poder, ya que el dios le había prometido a Sémele no negarle nada. El dios, como prometió, no se negó y la mató posiblemente por la pureza que desprendía. Sémele fue divinizada con el nombre de Tíone y viviría en el Olimpo.

Dionisio se convirtió en el protector de la vid. Desde el origen, en las fiestas en su honor se hacían bailes frenéticos acompañados de vino. Estas fiestas eran acompañadas por rituales que, a veces, llegaban al descuartizamiento de animales, del cual se comían su carne cruda. Estos rituales serán prohibidos, aunque al poco tiempo readmitidos pero ya con un reglamento. 

Una bacanal según Tiziano

A partir del período clásico se le representa como un dios joven e imberbe. Los atributos más comunes son pieles de animales sobre el hombro, un vaso o cuerno para beber, y un tirso, una vara larga que acaba en una especie de piña cubierta con hojas de vid o hiedra.

En la corte de Dionisos aparecen ménades y siempre está Sileno, el mayor de los sátiros y el que más se emborracha. Las ménades eran mujeres posesas que entraban en un contacto místico con el dios a través de bailes frenéticos, música y embriaguez. Estos rituales se realizaban en el bosque y llegaron a involucrar animales que podían despedazarse y comerse crudos.


(Lee aquí la parte II)

Hay más mitos relacionados con este dios, ¿queréis saber cuáles? ¡Estad atentos al blog!

Éxito en el taller " Crea tu propio cuaderno de campo arqueológico "

      El pasado jueves 3 de agosto dio comienzo la serie de talleres que la asociación Arqueohespérides tiene previsto realizar durante todo este mes de agosto en Carmona. ¡Y tanto por el número de niños asistentes como por su satisfacción al terminar el taller no se puede empezar con mejor pie!

      El taller infantil Crea tu propio cuaderno de campo arqueológico se centra en el cuaderno de campo que usaban los arqueólogos para, a modo de diario personal, registrar (ya sea redactando o dibujando) cualquier anotación o comentario que estimaran oportunos en el transcurso de  sus excavaciones. Actualmente, son más usadas unas fichas que permiten unas descripciones esquemáticas y más homogéneas, pero que carecen de la flexibilidad y la versatilidad de los antiguos cuadernos de campo.

Imagen de los niños participantes elaborando sus cuadernos de campo, el pasado 3 de agosto

      El objetivo general de esta actividad consistía en que los niños conocieran la existencia y pusieran en valor el trabajo del arqueólogo, las colecciones del museo y la propia historia de su localidad; y que, en concreto, dispusieran de un primer acercamiento a herramientas que usan o han usado los arqueólogos en su trabajo,  como estos cuadernos de campo.

     Después de una pequeña introducción al cuaderno de campo y su utilidad, los socios colaboradores dieron paso a la actividad central del taller: la elaboración de un cuaderno de campo arqueológico. Cada uno de los pequeños se aplicó con entusiasmo a confeccionar su propio cuaderno de campo, con el tamaño, folios o decoraciones que quisieran, creando algunos cuadernos verdaderamente notables y singulares.

     Pero aquí no acaba la cosa. Una vez todos los pequeños tenían terminados sus propios cuadernos, pasamos a la actividad final, que consistía en enseñarles y explicarles a modo de guía  las colecciones de la Prehistoria a la Era Romana del Museo de Carmona, y durante la cual los pequeños irían anotando algunos de los conceptos básicos de cada etapa histórica, así como dibujando algunos de los objetos de las colecciones del museo.

    Al terminar el taller, los pequeños, que ya llevaban su propio cuaderno de campo arqueológico a casa, se mostraron muy satisfechos, algunos se interesaron por apuntarse en más talleres que organizamos este mes, e incluso hubo una pequeña que nos comentó que de mayor quería ser arqueóloga, lo que nos puede dar una idea de la satisfacción y el interés que ha promovido esta actividad entre los niños participantes.